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풀란 데비

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목차

1. 개요

풀란 데비는 1963년 인도에서 태어난 여성으로, 가난한 환경과 카스트 제도 하층민 출신으로 불우한 어린 시절을 보냈다. 강도에게 납치되어 성폭행을 당하는 등 고난을 겪은 후, 도적단에 합류하여 '도적 여왕'으로 활동하며 하층민들에게 숭배받았다. 1983년 경찰에 자수하여 10년 이상 수감되었으며, 이후 정치에 입문하여 국회의원으로 활동했으나 2001년 암살당했다. 그녀의 삶은 영화, 소설, 오페라 등으로 제작되었으며, 억압받는 여성의 상징으로 기억되고 있다.

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풀란 데비 - [인물]에 관한 문서
기본 정보
1995년의 풀란 데비 사진. 그녀는 갈색 목걸이를 하고 검은 머리는 뒤로 묶었다.
1995년의 풀란 데비
출생 이름풀란 말라
출생일1963년 8월 10일
출생지잘라운, 우타르프라데시 주, 고라 카 푸르와, 인도
사망일2001년 7월 25일
사망지뉴델리, 델리, 인도
사망 원인총격 암살
직업강도
정치인
소속 정당사회주의당
부모데비딘 말라 (아버지)
물라 데비 (어머니)
배우자푸틸랄
우메드 싱
정치 경력
직책로크 사바 의원, 미르자푸르
임기 시작1996년
임기 종료1998년
이전비렌드라 싱
이후비렌드라 싱
임기 시작 21999년
임기 종료 22001년 7월 25일
이전 2비렌드라 싱
이후 2람 라티 빈드

2. 초기 생애

풀란 데비는 어린 시절부터 사촌 마이아딘에게 토지를 빼앗기고, 강제 결혼과 가정 폭력에 시달렸다. 10세 때 마이아딘의 부당함에 맞서 싸웠으나 폭행당했고,[5][8] 이후 나이 많은 남편에게 학대받다 버려졌다.[5][10] 1979년에는 마이아딘의 거짓 고발로 체포되어 경찰에게 폭행과 성폭행을 당했다.[5][12]

2. 1. 출생과 가족

풀란 데비는 1963년 8월 10일 인도 우타르프라데시 주 잘라운 구 고라 카 푸르와 마을에서 태어났다.[53][5][1] 그녀의 가족은 가난했고, 힌두교 인도 카스트 제도의 하층에 속하는 말라흐 하위 카스트 출신이었다. 말라흐는 전통적으로 어부로 일하는 수드라였다.[5][31] 풀란 데비와 그녀의 자매들은 그 지역의 일반적인 관행처럼 연료로 태울 똥 케이크를 만들었고, 그녀의 가족은 병아리콩, 해바라기, 진주조를 재배했다.[5][6][7]



풀란 데비의 어머니는 물라, 아버지는 데비딘이었다. 그녀는 네 명의 자매와 한 명의 남동생이 있었다. 데비딘에게는 비하릴랄이라는 형제가 있었고, 그의 아들은 마이아딘이었다. 비하릴랄과 마이아딘은 마을 지도자에게 뇌물을 주고 토지 기록을 변경하여 풀란 데비의 아버지로부터 토지를 빼앗았다. 그녀의 가족은 마을 외곽의 작은 집에 살아야 했고, 삼촌과 그의 아들은 가족을 괴롭히고 작물을 훔쳐 마을에서 내쫓으려 했다.[5] 10세가 되자 풀란 데비는 부당함에 항의하기로 결심했다. 그녀는 언니 루크미니와 함께 분쟁 중인 땅에 앉아 그곳에서 자라는 병아리콩을 먹으며 그 작물이 자신의 가족의 것이라고 말했다. 마이아딘은 그녀에게 떠나라고 명령했고, 그녀가 떠나지 않자 그녀를 때려 기절시켰다. 그 후 마을 지도자는 그녀의 부모도 맞아야 한다고 명령했다.[5][8]

이 사건 이후 풀란 데비의 부모는 그녀의 정략 결혼을 결정했다. 그녀는 푸틸랄이라는 남자와 결혼했는데, 그는 그녀의 부모에게 100INR (2023년 기준 400INR 또는 £4.20에 해당)와 소 한 마리, 자전거 한 대를 제공했다. 그녀가 전기 작가인 말라 센에게 말한 버전에 따르면, 풀란 데비는 3년 후에 그와 함께 살기 시작하기로 합의했지만, 푸틸랄은 3개월 만에 돌아와 그녀를 데려갔다.[5] 그는 그녀보다 세 배나 나이가 많았고, 그녀는 그의 성적 접근을 거부하고 병이 났다. 그녀의 부모가 와서 그녀를 데려갔고, 그들은 그녀를 의사에게 데려갔는데, 의사는 홍역 진단을 내렸다.[5][10] 아내가 남편을 떠나는 것은 충격적인 일이었다. 풀란 데비 부모의 수치심에 대한 두려움을 이용하여, 마이아딘은 그들이 서류에 서명하면 푸틸랄이 그녀를 다시 데려가도록 하겠다고 제안했다. 그 가족은 문맹이었고, 부모는 그 서류에 마이아딘에게 그들의 토지에 대한 법적 권리를 부여하는 조항이 포함되어 있다는 경고를 받아 서명을 거부했다.[5]

2. 2. 어린 시절의 불평등

풀란 데비는 1963년 8월 10일 인도 우타르프라데시 주 잘라운 구 고라 카 푸르와 마을에서 태어났다.[53][5][1] 그녀의 가족은 가난했고, 인도 카스트 제도의 하층에 속하는 말라흐 하위 카스트 출신이었다. 말라흐는 전통적으로 어부로 일하는 수드라였다.[5][31] 풀란 데비와 그녀의 자매들은 그 지역의 일반적인 관행처럼 연료로 태울 똥 케이크를 만들었고, 그녀의 가족은 병아리콩, 해바라기, 진주조를 재배했다.[5][6][7]

풀란 데비의 어머니는 물라, 아버지는 데비딘이었다. 그녀는 네 명의 자매와 한 명의 남동생이 있었다. 데비딘에게는 비하릴랄이라는 형제가 있었고, 그의 아들은 마이아딘이었다. 비하릴랄과 마이아딘은 마을 지도자에게 뇌물을 주고 토지 기록을 변경하여 풀란 데비의 아버지로부터 토지를 빼앗았다. 그녀의 가족은 마을 외곽의 작은 집에 살아야 했고, 삼촌과 그의 아들은 가족을 괴롭히고 작물을 훔쳐 마을에서 내쫓으려 했다.[5] 10세가 되자 풀란 데비는 부당함에 항의하기로 결심했다. 그녀는 언니 루크미니와 함께 분쟁 중인 땅에 앉아 그곳에서 자라는 병아리콩을 먹으며 그 작물이 자신의 가족의 것이라고 말했다. 마이아딘은 그녀에게 떠나라고 명령했고, 그녀가 떠나지 않자 그녀를 때려 기절시켰다. 그 후 마을 지도자는 그녀의 부모도 맞아야 한다고 명령했다.[5][8]

이 사건 이후 풀란 데비의 부모는 그녀의 정략 결혼을 결정했다. 그녀는 푸틸랄이라는 남자와 결혼했는데, 그는 그녀의 부모에게 100INR (2023년 기준 400INR)와 소 한 마리, 자전거 한 대를 제공했다. 그녀가 전기 작가인 말라 센에게 말한 버전에 따르면, 풀란 데비는 3년 후에 그와 함께 살기 시작하기로 합의했지만, 푸틸랄은 3개월 만에 돌아와 그녀를 데려갔다.[5] 그는 그녀보다 세 배나 나이가 많았고, 그녀는 그의 성적 접근을 거부하고 병이 났다. 그녀의 부모가 와서 그녀를 데려갔고, 그들은 그녀를 의사에게 데려갔는데, 의사는 홍역 진단을 내렸다.[5][10] 아내가 남편을 떠나는 것은 충격적인 일이었다. 풀란 데비 부모의 수치심에 대한 두려움을 이용하여, 마이아딘은 그들이 서류에 서명하면 푸틸랄이 그녀를 다시 데려가도록 하겠다고 제안했다. 그 가족은 문맹이었고, 부모는 그 서류에 마이아딘에게 그들의 토지에 대한 법적 권리를 부여하는 조항이 포함되어 있다는 경고를 받아 서명을 거부했다. 풀란 데비는 마을의 먼 친척에게 보내졌고, 그곳에서 그녀는 최근 결혼한 사촌 카일라쉬를 만났는데, 그는 강도(현지에서는 바히라고도 함)의 심부름을 했다. 그들은 가까워졌고 불륜을 저질렀고, 그 결과 풀란 데비는 카일라쉬의 아내에게 자신의 마을로 돌아가라는 명령을 받았다.[5][8][11]

풀란 데비가 고라 카 푸르와로 돌아오자, 마을 지도자의 둘째 아들이 그녀에게 반했고, 그녀가 그의 애정에 화답하지 않자 그녀를 공격했다.[5] 다시 풀란 데비는 마을을 떠나야 했고, 마이아딘은 가족에게 푸틸랄에게 그녀를 다시 데려가 달라고 압력을 가했고, 그는 그렇게 했다. 그동안 푸틸랄은 풀란 데비를 학대하는 다른 아내를 얻었다. 몇 년 후, 푸틸랄은 풀란 데비를 야무나 강가에 버렸고, 그녀는 다시 부모의 집으로 돌아왔다.[5] 1979년 1월, 마이아딘은 가족의 작물을 파괴하고 그들의 땅에 있는 님 나무를 베기 시작했다. 풀란 데비가 그에게 돌을 던져 그의 얼굴에 상처를 입히자, 그녀는 지역 경찰에 체포되어 한 달 동안 구금되었다.[5] 그녀는 나중에 ''The Atlantic''에 마이아딘이 그녀를 강도 혐의로 고발했기 때문에 체포되었다고 말했다.[8] 말라 센은 그녀에게 경찰서에서 강간을 당했는지 물었고, 풀란 데비는 "그들은 나를 가지고 재미를 많이 봤고, 나를 죽도록 때렸다."라고 대답했다.[5][12]

2. 3. 강제 결혼과 학대

풀란 데비는 1963년 8월 10일 인도 우타르프라데시 주 잘라운 구 고라 카 푸르와 마을에서 태어났다.[5][1] 그녀는 가난한 말라 하위 카스트 출신으로, 수드라에 속하며 전통적으로 어부로 일했다.[5][31]

풀란 데비의 가족은 병아리콩, 해바라기, 진주조를 재배하고, 똥 케이크를 만들어 연료로 사용했다.[5][6][7] 10세 때, 풀란 데비는 친척 마이아딘이 가족의 토지를 빼앗으려 하자 이에 항의했다. 마이아딘은 그녀를 때려 기절시켰고, 마을 지도자는 그녀의 부모도 맞아야 한다고 명령했다.[5][8]

이 사건 이후 풀란 데비의 부모는 그녀를 푸틸랄이라는 남자와 정략 결혼시켰다. 푸틸랄은 그녀보다 세 배나 나이가 많았고, 풀란 데비는 그의 성적 접근을 거부하다 병이 났다. 그녀의 부모는 그녀를 데려갔고, 의사는 홍역 진단을 내렸다.[5][10] 풀란 데비는 친가로 돌아왔지만, 마이아딘은 가족에게 압력을 가해 푸틸랄에게 그녀를 다시 데려가도록 했다. 푸틸랄은 풀란 데비를 학대했고, 몇 년 후 그녀를 야무나 강가에 버렸다. 풀란 데비는 다시 부모의 집으로 돌아왔다.[5]

1979년 1월, 마이아딘은 가족의 작물을 파괴하고 님 나무를 베기 시작했다. 풀란 데비가 그에게 돌을 던져 상처를 입히자, 그녀는 경찰에 체포되어 한 달 동안 구금되었다.[5] 풀란 데비는 경찰서에서 심한 폭행과 학대를 당했다고 증언했다.[5][12]

2. 4. 체포와 성폭행

1979년, 풀란 데비는 마이아딘이 제기한 강도 혐의로 인해 지역 경찰에 체포되어 한 달 동안 구금되었다.[5][8] 그녀는 경찰서에서 "그들(경찰)은 나를 가지고 재미를 많이 봤고, 나를 죽도록 때렸다"라고 말하며, 성폭행을 당했음을 암시했다.[5][12] 말라 센은 성폭행 피해자들이 흔히 겪는 일에 대해 말하기를 꺼리거나 억누르는 경향이 있다고 지적한다.[5][8] ''Women's Feature Service''의 이사는 풀란 데비 사건과 관련하여 "강간은 여성을 그 자리에 유지하기 위한 통제와 처벌의 수단으로 자주 사용된다"고 언급했다.[13]

3. 도적 생활

1979년, 풀란 데비는 바부 구자르가 이끄는 강도단에 납치되었다. 이후 갱단 내 권력 투쟁 과정에서 비크람 말라가 구자르를 살해하고 새로운 지도자가 되었으며, 풀란 데비와 비크람 말라는 연인 관계가 되었다. 이들은 1년 동안 차량 강탈, 상위 카스트 마을 약탈 등의 범죄를 저질렀다. 풀란 데비는 하위 카스트 사이에서 '다슈 순다리(아름다운 강도)'라 불리며 로빈 후드와 같은 인물로 칭송받았고, 두르가 여신의 화신으로 여겨지기도 했다.[10][16][17][50][18]

이후 갱단에 다시 합류한 전 지도자 스리 람 싱과 그의 형제 랄라 람 싱과의 권력 투쟁에서 비크람 말라가 살해되고, 풀란 데비는 스리 람 싱에게 붙잡혀 베마이 마을로 끌려가 굴욕적인 생활을 하게 된다. 풀란 데비는 탈출 후 만 싱과 함께 새로운 갱단을 결성하여 베마이 마을로 돌아와 복수를 감행, 22명의 남성을 살해하는 베마이 학살 사건을 일으킨다.[5][25] 이 사건으로 우타르프라데시주 수석 장관인 V. P. 싱이 사임하기도 했다.[21]

3. 1. 도적단에 납치

1979년 7월, 바부 구자르가 이끄는 강도단은 여러 가지 이유로 풀란 데비를 가족의 집에서 납치했다.[8][11][5][53] 구자르는 그녀를 자신의 소유물로 삼고 반복적으로 강간했다. 부사령관인 비크람 말라는 풀란 데비를 좋아하게 되었고 그녀의 학대에 반대하여 구자르를 죽이고 갱단의 지도자가 되었다.[8] 그는 풀란 데비에게 소총 사용법을 가르쳤고 둘은 사랑에 빠졌다.[25][14] 이후 풀란은 찬파르 계곡을 근거지로 하는 도적단에 납치되어 두목의 애인으로 지내게 되지만, 도적단 내 같은 카스트 출신의 비크람과 의기투합하여 두목을 살해하고 탈주하여 비크람=풀란 도적단을 결성한다.

3. 2. 도적 여왕으로 활동

1979년 7월, 바부 구자르가 이끄는 강도단은 여러 이유로 풀란 데비를 납치했다. 구자르는 그녀를 강간했으나, 부사령관 비크람 말라는 풀란 데비를 좋아하게 되어 구자르를 죽이고 갱단의 지도자가 되었다.[8] 그는 풀란 데비에게 소총 사용법을 가르쳤고 둘은 사랑에 빠졌다.[25] [14]

이후 1년 동안, 이들은 차량을 강탈하고 상위 카스트 마을을 약탈했으며, 때로는 훔친 경찰 제복을 사용하여 변장하기도 했다.[2] [15] 갱단은 데바리아, 칸푸르, 오라이 등지를 오가며 험준한 계곡에서 생활했다.[5] 풀란 데비의 활약이 퍼지면서 하위 카스트 사이에서 인기를 얻었고, 그녀는 '아름다운 강도'라는 뜻의 다슈 순다리라 불리며 로빈 후드와 같은 인물로 칭송받았다.[10] [16] [17] [50] 그녀는 힌두 여신 두르가의 화신으로 여겨졌다.[10] [18]

1980년, 갱단의 전 지도자였던 스리 람 싱과 그의 형제 랄라 람 싱이 감옥에서 석방되었다. 이들은 타쿠르 (크샤트리아 카스트의 하위 카스트)였기에 다른 구성원보다 상위 카스트였다. 갱단에 다시 합류한 후 권력 투쟁이 벌어졌고, 스리 람은 비크람 말라를 살해했다. 풀란 데비는 스리 람에게 붙잡혀 베마이라는 외딴 마을로 끌려가 반복적으로 강간당했다. 그녀는 마을 사람들 앞에서 알몸으로 우물에서 물을 길어야 하는 굴욕을 겪었다.[8] [19] [5]

풀란은 의적으로 여겨져 숭배받기도 했다.[70]

3. 3. 베마이 학살 사건

풀란 데비는 탈출에 성공하여 새로운 갱단을 결성한 강도 만 싱을 만났다.[5] 그들은 연인이 되었다.[5][8] 1981년 2월 14일, 풀란 데비는 자신의 갱단과 함께 베흐마이에 돌아왔다. 그녀는 확성기를 통해 마을 사람들에게 스리 람 싱과 그의 형제를 넘겨줄 것을 요구했고, 강도들은 집집마다 다니며 귀중품을 약탈했다.[5][25] 두 남자를 찾을 수 없자, 야무나 강가에 22명의 남자가 줄지어 세워져 뒤에서 총격을 받았다. 20명이 사망했고 2명이 살아남았다. 당시 사망한 모든 사람이 타쿠르족으로 여겨지면서, 타쿠르족 농민들은 인디라 간디 총리에게 법치주의를 요구했다. 1983년 풀란 데비가 체포되었을 때, 그녀는 총격 당시 현장에 없었다고 주장했다.[16][5] 이것은 살아남은 두 남자의 증언으로 확인되었는데, 그들은 그녀를 보지 못했고 람 아브타르라는 남자가 명령을 내렸다고 진술했다.[5] 언론인 쿠쉬완트 싱의 증언과 같은 다른 설명에 따르면, 풀란 데비가 그들을 죽였다고 한다.[25]

이 살인 사건으로 우타르프라데시주 수석 장관인 V. P. 싱이 사임했다.무슬림, 1명의 달리트(카스트 제도 최하위 계층) 및 기타 후진 계급 출신 1명임이 밝혀졌다. 풀란 데비는 납치, 약탈 및 살인을 포함한 48건의 범죄로 ''부재 재판''을 받았다.[5]
풀란-무스타킴 도적단은 1981년 우타르프라데시 주의 베헤마이(बहमई, Behmai) 마을에서 영주(타쿠르, ठाक, Thakur) 계급에 속하는 남성 22명을 살해하여 인도 전국 및 국제적으로 악명을 떨쳤다.

동기는 이전에 풀란을 윤간했던 타쿠르의 람 형제를 비롯한 마을 남자들에 대한 복수였지만, 피해자 중에는 풀란 강간 사건과는 직접적인 관련이 없었던 사람도 포함되어 있었다고 한다. 풀란 자신은 베헤마이에서의 학살에 참여한 것을 부인했으며, 마을 사람들의 목격 증언에도 모순이 보인다.

4. 자수와 수감 생활

풀란 데비는 대량 학살 이후 도주하다가 경찰에 체포될 뻔했고, 결국 자수를 선택했다. 1983년, 빈드 출신 경찰관 라젠드라 차투르베디와의 오랜 협상 끝에 당국에 자수했다. 그녀는 자수 조건으로 갱단원에 대한 사형 금지, 8년 이하의 구금, 가족 지원 등을 요구했다.[23][8] 풀란 데비와 만 싱을 포함한 7명이 자수했다.[5]

풀란 데비는 48건의 형사 혐의로 과리아르에 수감되었고, 10년 이상 미결수로 지냈다.[25] 이 기간 동안 건강이 악화되어 결핵과 위 종양 진단을 받았으며, 동의 없이 자궁 절제술을 받기도 했다.[31] 인디라 간디 정권 및 인도 경찰 당국과 풀란 사이에 그녀 자신과 그녀가 이끄는 도적단원을 사형에서 면제하는 사법 거래가 성립되어, 1983년 풀란은 10,000명이 지켜보는 무대 위에서 투항했다. 1994년 물라얌 싱 야다브 주 총리가 검찰관에게 영향력을 행사하여 그녀에 대한 소추를 모두 철회하게 함으로써 석방되었다.

4. 1. 자수 협상

대량 학살 이후 풀란 데비는 도주하다가 1981년 3월 31일 경찰에 체포될 뻔했다.[25] 그녀의 어머니는 풀란 데비가 자수하도록 압력을 가하기 위해 5개월 동안 칼피 감옥에 갇혔다.[6] 1983년, 풀란 데비는 빈드 출신 경찰관 라젠드라 차투르베디의 오랜 협상 끝에 당국에 자수했다. 차투르베디는 말칸 싱 라즈푸트를 체포한 후 현지 다코이트들의 신뢰를 얻었다. 경찰 제복을 입고 머리에 붉은 두건을 두른 그녀는 두르가 여신과 마하트마 간디의 모습 앞에서 절을 했고, 약 8,000명의 사람들이 지켜보는 가운데 아르준 싱 마드야 프라데시 주 총리 앞에서 엎드려 절했다.[23][8]

풀란 데비는 자수에 대한 조건을 다음과 같이 설정했다.

  • 그녀의 갱단 중 누구에게도 사형을 선고하지 않을 것
  • 최대 8년의 구금형
  • 수갑 사용 금지
  • 그룹으로 함께 수감
  • 마드야 프라데시에 수감될 것 (우타르 프라데시가 아닌)
  • 그녀의 가족에게 염소와 소를 위한 공간이 있는 토지를 제공할 것
  • 그녀의 형제에게 정부 직업을 줄 것[23][8]


그녀와 만 싱을 포함한 7명의 남자가 자수했다.[5] 말라 센은 그녀의 자수를 지켜보기 위해 빈드에 모인 남성 언론인들이 그녀의 수수한 외모에 감명을 받지 못했다고 기록했다.[5]

사법 당국과 풀란 데비를 적대하는 도적단은 풀란을 체포하려 시도했지만, 풀란은 쉽게 잡히지 않았다. 인디라 간디 정권 및 인도 경찰 당국과 풀란 사이에서 그녀 자신과 그녀가 이끄는 도적단원을 사형에서 면제하는 사법 거래가 성립되어, 1983년 풀란은 10,000명이 지켜보는 무대 위에서 투항했다.

4. 2. 수감 생활과 건강 문제

1983년, 풀란 데비는 라젠드라 차투르베디라는 빈드 출신 경찰관과의 오랜 협상 끝에 당국에 자수했다. 경찰 제복을 입고 머리에 붉은 두건을 두른 그녀는 두르가 여신과 마하트마 간디의 모습 앞에서 절을 했고, 약 8,000명의 사람들이 지켜보는 가운데 아르준 싱 마드야 프라데시 주 총리 앞에서 엎드려 절했다.[23][8] 그녀는 자수에 대한 조건으로 갱단 중 누구에게도 사형을 선고하지 않을 것, 최대 8년의 구금형, 수갑 사용 금지, 그룹으로 함께 수감, 마드야 프라데시에 수감될 것 (우타르 프라데시가 아닌), 가족에게 염소와 소를 위한 공간이 있는 토지를 제공할 것, 형제에게 정부 직업을 줄 것 등을 요구했다.[23][8] 그녀와 만 싱을 포함한 7명의 남자가 자수했다.[5]

풀란 데비는 48건의 형사 혐의에 직면했고[24] 갱단은 마드야 프라데시 과리아르에 수감되었다. 그녀는 8년 이상 감옥에서 보내지 않을 것이라는 이전의 합의에도 불구하고 10년 이상을 미결수로 보냈다.[25] 이 기간 동안 그녀는 결핵에 걸렸고 위 종양 두 개가 진단되었다.[26] 병원 치료를 받는 동안 그녀는 동의 없이 자궁 절제술을 받았다.[31]

인디라 간디 정권 및 인도 경찰 당국과 풀란 사이에서 그녀 자신과 그녀가 이끄는 도적단원을 사형에서 면제하는 사법 거래가 성립되어, 1983년 풀란은 10,000명이 지켜보는 무대 위에서 투항했다. 풀란은 재판을 받지 않고 11년간 투옥되었지만, 1994년 우타르프라데시 주에서 새롭게 선출된 포퓰리스트 물라얌 싱 야다브 주 총리가 검찰관에게 영향력을 행사하여 그녀에 대한 소추를 모두 철회하게 함으로써 석방되었다.

5. 정치 경력

풀란 데비는 1996년 사마지와디(사회주의)당 소속으로 국회의원에 당선되어 정치 경력을 시작했지만, 과거 범죄 혐의로 인한 법적 분쟁에 휘말렸다. 1998년 선거에서는 낙선했지만, 1999년 재선에 성공했다.

카스트 제도를 비판하며 불교로 개종하기도 했던 풀란 데비는 1997년과 1999년 두 차례 일본을 방문하여 교토 세이카 대학에서 강연을 하는 등 국제적인 활동도 펼쳤다.

하지만 은퇴한 경찰 및 사법 관계자 중에는 풀란 데비의 복권과 정치 참여에 대해 부정적인 시각을 가진 사람도 있었다.

5. 1. 정계 입문

1994년, 물라얌 싱 야다브 우타르프라데시 주 수상이자 사마지바디당 대표는 풀란 데비에 대한 혐의를 기각했다.[27] 풀란 데비는 석방 후 사마지바디당에 입당하여 1996년 총선에서 우타르프라데시 미르자푸르의 국회의원(MP)으로 당선되었다.[37] 그녀는 37,000표 차이로 승리했으며 총 30만 표 이상을 얻었다. 바그와티 데비, 쇼바와티 데비와 같이 다른 문맹 국회의원들과 함께했다.[6] 풀란 데비는 여성의 권리를 위해 캠페인을 벌였으며 가난한 사람들을 위한 더 나은 편의시설을 제공하고자 했으나, 그 성과는 제한적이었다.[2] 그녀는 작가 로이 목스함에게 "저는 마을의 가난한 사람들에게 병원, 학교, 전기, 깨끗한 물을 가져다주고 싶습니다. 아동 결혼을 막고 여성의 삶을 개선하고 싶습니다."라고 말했다.[6] 말라족 사람들은 처음으로 자신들의 카스트 출신 대표가 의회에 진출한 것을 기뻐했으며, 그녀는 일반적으로 기타 소외 계층 사이에서 인기가 있었다.[28]

칸푸르 지방 법원은 야다브의 발표를 무효화하여 베흐마이 학살과 관련된 혐의를 복원했다. 이 결정은 알라하바드 고등 법원에서 유지되었다.[29] 1996년, 풀란 데비는 혐의 기각을 요구하는 대법원 항소를 잃었다. 다음 해, 법원은 베흐마이 학살과 관련된 혐의로 그녀를 기소하라는 우타르프라데시의 요청을 승인했고, 그녀는 칸푸르 법원 심리에 출석하지 않았다. 몇 달간의 법적 공방 끝에 대법원은 풀란 데비가 재판 전에 투옥될 필요가 없다고 판결했다.[30] 그녀는 1998년 선거에서 바라티야 자나타당 (BJP) 후보 비렌드라 싱에게 의석을 잃었지만, 다음 해에 다시 되찾았다.[31][30][32]

풀란 데비는 1994년 우메드 싱과 결혼했으며, 그들은 ''숄레이 아우르 칭가리''(''불타는 불꽃'')라는 영화에 함께 출연했다.[33][27] 그녀는 남편과 함께 힌두교 카스트 제도를 피하기 위해 불교로 개종했다.[2] 목스함에 따르면, 그녀는 나중에 불교를 포기했다.[34] 1996년, 풀란은 사마지와디(사회주의)당에서 국회의원 선거에 출마하여 당선, 국회의원이 되었다.

5. 2. 의정 활동과 한계

1994년, 물라얌 싱 야다브 사마지바디당 대표이자 우타르프라데시 주의 수상이 풀란 데비에 대한 혐의를 기각했다.[27] 그녀는 석방된 후 사마지바디당에 입당하여 1996년 총선에서 로크 사바에 진출, 우타르프라데시 미르자푸르의 국회의원(MP)이 되었다.[37] 그녀는 37,000표 차이로 승리했으며 총 30만 표 이상을 얻었다. 바그와티 데비, 쇼바와티 데비와 같은 다른 문맹 국회의원들과 함께했다.[6] 풀란 데비는 여성의 권리를 위해 캠페인을 벌였으며 가난한 사람들을 위한 더 나은 편의시설을 제공하고자 했으나, 그 성과는 제한적이었다.[2] 그녀는 작가 로이 목스함에게 "저는 마을의 가난한 사람들에게 병원, 학교, 전기, 깨끗한 물을 가져다주고 싶습니다. 아동 결혼을 막고 여성의 삶을 개선하고 싶습니다."라고 말했다.[6] 말라족 사람들은 처음으로 자신들의 카스트 출신 대표가 의회에 진출한 것을 기뻐했으며, 그녀는 일반적으로 기타 소외 계층 사이에서 인기가 있었다.[28]

칸푸르 지방 법원은 야다브의 발표를 무효화하여, 베흐마이 학살과 관련된 혐의를 복원했다. 이 결정은 알라하바드 고등 법원에서 유지되었다.[29] 1996년, 풀란 데비는 혐의 기각을 요구하는 대법원 항소를 잃었다. 다음 해, 법원은 베흐마이 학살과 관련된 혐의로 그녀를 기소하라는 우타르프라데시의 요청을 승인했고, 그녀는 칸푸르 법원 심리에 출석하지 않았다. 몇 달간의 법적 공방 끝에 대법원은 풀란 데비가 재판 전에 투옥될 필요가 없다고 판결했다.[30] 그녀는 1998년 선거에서 바라티야 자나타당 (BJP) 후보 비렌드라 싱에게 의석을 잃었지만, 다음 해에 다시 되찾았다.[31][30][32]

풀란 데비는 1994년 우메드 싱과 결혼했으며, 그들은 ''숄레이 아우르 칭가리''(''불타는 불꽃'')라는 영화에 함께 출연했다.[33][27] 그녀는 남편과 함께 힌두교 카스트 제도를 피하기 위해 불교로 개종했다.[2]

1996년, 풀란은 사마지와디(사회주의)당에서 국회의원 선거에 출마하여 당선, 국회의원이 되었다. 은퇴한 경찰 및 사법 관계자 중에는, 풀란의 복권과 정치 참여에 부정적인 시각을 가진 사람도 있었다.

풀란은 두 번 일본을 방문했다. 첫 번째는 1997년 12월 말로, 뉴델리에서 주재하던 기간에 그녀와 알게 된 일본인 친구가 초청했다. 그녀는 일본 문화를 접할 목적으로 닛코, 가마쿠라, 아사쿠사, 요코하마, 하코네 등을 방문했다. 일본 체류 중에는 설날 풍습도 체험했으며, 스기나미구의 오미야 하치만구를 참배했다. 두 번째는 1999년 1월로, 교토 세이카 대학이 초청하여, 일본의 매스 미디어에도 등장했다. 그녀는 일본인은 근면하다고 칭찬했다. 또한 그 때, 일본 병원 시찰을 목적으로, 도쿠슈카이의 오사카 병원을 방문했다.

5. 3. 법적 분쟁

1994년, 물라얌 싱 야다브 사마지바디당 대표이자 우타르프라데시 주의 수상이 풀란 데비에 대한 혐의를 기각했다.[27] 그녀는 석방된 후 사마지바디당에 입당하여 1996년 총선에서 로크 사바에 진출, 우타르프라데시 미르자푸르의 국회의원이 되었다.[37]

칸푸르 지방 법원은 야다브의 발표를 무효화하여 베흐마이 학살과 관련된 혐의를 복원했다. 이 결정은 알라하바드 고등 법원에서 유지되었다.[29] 1996년, 풀란 데비는 혐의 기각을 요구하는 대법원 항소를 잃었다. 다음 해, 법원은 우타르프라데시의 요청을 승인하여 베흐마이 학살과 관련된 혐의로 그녀를 기소했고, 그녀는 칸푸르 법원 심리에 출석하지 않았다. 몇 달간의 법적 공방 끝에 대법원은 풀란 데비가 재판 전에 투옥될 필요가 없다고 판결했다.[30]

5. 4. 재선과 암살

1994년, 물라얌 싱 야다브 사마지바디당 대표이자 우타르프라데시 주의 수상이 풀란 데비에 대한 혐의를 기각했다.[27] 석방 후 사마지바디당에 입당하여 1996년 총선에서 로크 사바에 진출, 우타르프라데시 미르자푸르의 국회의원(MP)이 되었다.[37] 37,000표 차이로 승리했으며 총 30만 표 이상을 얻었다. 바그와티 데비, 쇼바와티 데비와 같은 다른 문맹 국회의원들과 함께했다.[6] 여성의 권리를 위해 캠페인을 벌였으며 가난한 사람들을 위한 더 나은 편의시설을 제공하고자 했으나, 그 성과는 제한적이었다.[2]

칸푸르 지방 법원은 야다브의 발표를 무효화하여 베흐마이 학살과 관련된 혐의를 복원했다. 이 결정은 알라하바드 고등 법원에서 유지되었다.[29] 1996년, 풀란 데비는 혐의 기각을 요구하는 대법원 항소를 잃었다. 다음 해, 법원은 베흐마이 학살과 관련된 혐의로 그녀를 기소하라는 우타르프라데시의 요청을 승인했고, 칸푸르 법원 심리에 출석하지 않았다. 몇 달간의 법적 공방 끝에 대법원은 풀란 데비가 재판 전에 투옥될 필요가 없다고 판결했다.[30] 1998년 선거에서 바라티야 자나타당 (BJP) 후보 비렌드라 싱에게 의석을 잃었지만, 다음 해에 다시 되찾았다.[31][30][32]

1994년 우메드 싱과 결혼했으며, ''숄레이 아우르 칭가리''(''불타는 불꽃'')라는 영화에 함께 출연했다.[33][27] 남편과 함께 힌두교 카스트 제도를 피하기 위해 불교로 개종했다.[2]

1996년, 사마지와디(사회주의)당에서 국회의원 선거에 출마하여 당선, 국회의원이 되었다.

1997년 12월 말 뉴델리에서 주재하던 기간에 알게 된 일본인 친구의 초청으로 일본을 처음 방문하여 닛코, 가마쿠라, 아사쿠사, 요코하마, 하코네 등지를 방문하며 일본 문화를 접했다. 1999년 1월에는 교토 세이카 대학의 초청으로 다시 일본을 방문하여 매스 미디어에도 등장했다.

2001년 7월 25일, 뉴델리의 자택 앞에서 총살당했다. 체포된 용의자 셰르 싱 라나는 암살 동기에 대해 베헤마이 학살 사건에 대한 보복이라고 자백했지만, 경찰 당국은 신뢰하기 어렵다고 보고 있다.

6. 영화 "Bandit Queen" 논란

배우 시마 비스와스, 영화 ''Bandit Queen''에서 풀란 데비 역을 맡았다


1994년 영화 ''Bandit Queen''은 말라 센의 전기 소설을 바탕으로 제작되었으며, 셰카르 카푸르가 감독하고 시마 비스와스가 풀란 데비 역을 맡았다.[11] 칸 영화제에서 호평을 받은 후, 카푸르는 중앙 영화 인증 위원회에 인도 영화관에서 영화를 상영할 수 있도록 허가를 요청했다. 풀란 데비는 "이것은 내 삶의 이야기가 아니다."라며 개봉을 막으려 했다.[5][8] 그녀는 페미니스트이자 소설가인 아룬다티 로이의 지지를 받았는데, 로이는 영화 비평(제목: "거대한 인도 강간 속임수")을 통해, 센의 책이 다양한 관점을 가진 복잡한 이야기를 제시한 반면, 카푸르는 풀란 데비를 만나보지도 않고 피해자로 묘사했다고 주장했다.[11]

채널 4의 전 편집 책임자인 파루크 숀디는 2021년 자서전에서 풀란 데비가 항소를 취하하도록 우메드 싱의 도움을 받기 위해 델리로 급히 갔던 일을 묘사했다.[35] 풀란 데비가 이 사실을 알게 되자, 부부는 사이가 멀어졌다가 나중에 화해했다.[34] 변호사 인디라 싱과 아룬다티 로이는 델리 고등 법원에 영화 상영 금지 소송을 제기했다.[27] 결국 풀란 데비는 채널 4로부터 40000GBP를 받고 항소를 취하했다.[31]

그 후 1994년에 그녀는 자서전 ''나, 풀란 데비''를 구술했으며, 이 책은 1996년에 프랑스어로 처음 출판된 후 영어, 일본어, 말레이어 등 다른 언어로 번역되었다. 책 판매 수입은 풀란 데비를 지원하고 그녀가 법적 비용을 지불할 수 있도록 했다.[30][36]

1994년, 셰카르 카푸르 감독은 풀란 데비의 소녀 시절부터 투항에 이르기까지의 반생을 그린 영화 ''밴디트 퀸''을 제작했다. 그러나 풀란 본인이, 그녀가 묘사된 방식이 진실에 기반하지 않았다고 하여 감독을 제소했기 때문에, ''밴디트 퀸''은 인도 정부에 의해 한때 상영 금지되었다.

7. 유산

풀란 데비는 사망 후에도 인도 전역에서 명성이 계속 높아졌으며, 영화 반디트 퀸을 둘러싼 논란으로 이미 세계적으로 유명해졌다. 그녀는 네드 켈리, 샨도르 로자, 판초 비야와 같은 다른 무법자들과 함께 전설적인 인물이 되었다.[19][50] 그녀의 삶은 로이 묵햄, 말라 센, 리처드 시어스, 이소벨 기들리의 전기와 이렌 프레인과 드미트리 프리드먼의 소설에 영감을 주었다.[53][51] 클레어 포벨의 그래픽 노블 ''Phoolan Devi, Rebel Queen''이 2020년에 출판되었다.[52] 학자 타티아나 슈르레는 이러한 전기들에 제시된 사실들이 풀란 데비와의 인터뷰에서 비롯되었음에도 불구하고 서로 모순되는 경우가 많으며, 그녀가 어떤 요소를 잊었는지 또는 상황 변화에 맞춰 설명을 수정했는지 의문을 제기한다.[53] 1994년, 아룬다티 로이는 풀란 데비에 대해 "그녀는 레전디티스(Legenditis)를 앓고 있다. 그녀는 단지 자기 자신의 한 버전일 뿐이다. 그녀의 다른 버전들이 주목을 받기 위해 경쟁하고 있다."라고 언급했다.[54] 미디어 이론가 산드라 폰자네시는 풀란 데비가 제3세계의 탈식민주의 주체로, 제1세계 분석가들이 그녀에 대해 가지고 있는 인종차별적이고 위압적인 오리엔탈리즘적 태도를 인식하고 있는 예라고 말한다.[19]

그녀의 삶에 관한 여러 편의 영화가 제작되었다. 아쇼크 로이는 1984년에 벵골어로 영화 ''Phoolan Devi''를 제작했고, 다음 해에 힌두어 버전인 카하니 풀바티 키(풀란바티의 이야기)를 만들었다.[55] ''반디트 퀸''은 1994년에 개봉했고, 2019년 호세인 마틴 파젤리는 다큐멘터리 ''Phoolan''을 개발하고 있었다.[5][11][56] 2022년, 파루크 돈디는 그녀의 항복을 주선한 라젠드라 차투르베디의 관점에서 그녀의 삶에 대한 웹 시리즈를 제작한다고 발표했다.[57] 풀란 데비는 순수 미술에서 레카 로드위티야와 같은 화가들에 의해 표현되었다. 그녀의 삶은 또한 민요 가수들에 의해 기념되었으며, 그녀를 신화적인 무법자 인물로 만들었다.[58] 시리쉬 코르데와 린 크레머는 2010년 미국 매사추세츠주 우스터의 홀리 크로스 대학교에서 초연된 ''Phoolan Devi: The Bandit Queen''이라는 오페라를 썼다.[59][60]

말라 하위 카스트는 니샤드 카스트의 일부를 형성하며, 두 개의 니샤드 정당이 풀란 데비의 유산을 주장했다.[65] 2018년, NISHAD Party는 고라크푸르에 그녀의 동상을 세울 것이라고 보고했다.[9] 3년 후, 그녀의 암살 20주년을 기념하기 위해 비카스실 인산 파티(VIP)는 18m 높이의 그녀의 동상을 18개의 우타르 프라데시의 구역에 설치할 것이라고 발표했지만 경찰에 의해 저지당했다.[66][67] VIP의 지도자 무케쉬 사하니는 동상을 설치하려 할 때 우타르 프라데시 정부에 의해 바라나시 공항에서 출발하는 것이 저지당했다. 그는 풀란 데비의 이름을 딴 재단을 설립하고 요청하는 모든 지역 주민에게 최대 5만 개의 작은 풀란 데비 조각상을 제공하겠다고 약속함으로써 이에 대응했다.[67][68] 또한 2021년에는 록 자쉬타 파티 (람 빌라스)의 치라그 파스완과 라스트리아 자나타 달의 테자쉬비 야다브가 그녀의 사망 기념 추모를 했다.[69]

8. 저서

풀란 데비의 자서전으로 『여도적 풀란』이 있다. I, Phoolan Devi: The Autobiography of India's Bandit Queen영어라는 제목으로 1996년 리틀, 브라운 앤 컴퍼니에서 출판되었다.

9. 추가 문헌


  • 이렌 프레인, Devi|데비프랑스어, 1993년, 프랑스 르와지르 출판, 파리, ISBN 978-2-7242-7375-5[1]
  • 리처드 쉬어스, 이소벨 기들리, Devi: The Bandit Queen|데비: 밴디트 퀸영어, 1984년, 앨런 & 언윈 출판, 런던, ISBN 978-0-04-920097-5[2]
  • 풀란 데비, 《여도적 풀란》 상・하, 무샤 케이코 역, 소시샤, 1997년, ISBN 4794207468[3]
  • 말라 센, 《인도 도적의 여왕 풀란 데비의 진실》, 토리이 치요코 역, 미라이샤, 1998년, ISBN 978-4-624-50122-8[4]
  • 다케나카 치하루, 盗賊のインド史：帝国・国家・無法者|도적의 인도사: 제국·국가·무법자일본어, 제2쇄, 2010년, 유사이샤, ISBN 9784903426365[5]

참조

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